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      移风易俗,来听听古代先贤们怎么说

      发表时间:2018-05-09   来源:新泰文明网

        移风易俗出自《荀子·乐论》:“乐者,圣人之所乐也,而可以善民?#27169;?#20854;感人深,其移风易俗,故先王导之以礼乐而民和睦。”

        1.民俗之厚薄,关乎天下之治乱。 宋代崔敦诗认为:“民俗之厚薄,关于天下之治乱。尧舜之民比户皆可封也,所以为治朝;桀纣之民比屋皆可诛也,所以为乱世。”风俗与国家治乱兴衰关系重大。

        2.移风易俗,天下皆宁。语出《礼记·?#26088;恰貳?#21407;文为:“故?#20013;?#32780;志清,礼修而行成,耳?#30475;?#26126;,血气平和,移风易俗,天下皆宁。”

        3.北宋·苏轼:人之寿夭在元气,国之长短在风俗。见宋·苏轼《上神宗皇帝书》。这两句大意是:人寿命的长短在于他的精神,而国?#35828;?#38271;短在于社会风俗。?#35828;?#23551;命与其精神状态有密切的关系,精力旺盛,意志坚强。就不会为困难吓倒,不会为疾病屈服。国家的盛衰兴亡与民风民俗的关系至为密切。若民风淳朴,国?#26131;?#28982;崇尚节俭.则人民可以体养生息.发展生产。若民风浮靡。社会习尚追求享受.好逸恶劳.国家就危险了。可?#28304;?#35828;明国家兴亡与社会风俗关系甚为密切,强调教化的重要。

        4.《孝经》:移风易俗,莫善于乐。出自《孝经》。全句为:“教民亲爱,莫善于孝;教民礼顺,莫善于悌;移风易俗,莫善于乐;安上治民,莫善于礼。”

        5.乐以移风易俗,礼以安上化人。语出唐代史学家吴兢。

        6.战国·荀子:习俗移志,安久移质。“习俗移志,安久移质。”出自战国时期荀况所著《荀子·儒效》。这两句大意是:习俗风尚能改变?#35828;?#24535;向,长期安居能转变?#35828;?#27668;质。此二句说明风俗、环境对人影响之大,强调移风易俗的重要。

        7.曾子:慎终追远,民德归厚矣。曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。?#34180;?#20986;自《论语》。意思是:认真办理丧事、深切怀念先人,社会风气就会归于纯朴。

        8.孔子论丧礼:丧,与其易也,宁戚。“礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。?#34180;?#20986;自《论语》。意思是:礼仪,与其隆重,不如节俭;丧事,与其奢侈,不如悲戚。

        9.东?#21644;?#20805;:圣贤之业,皆以薄葬省用为务。“圣贤之业,皆以薄葬省用为务。?#34180;?#19996;汉?王充 《论衡?薄葬篇》。意思是:圣贤的?#20081;擔?#37117;是以薄葬节省财物为宗旨。

        10.西汉·刘向:德弥厚者葬弥薄,知愈深者葬愈微。“德弥厚者葬弥薄,知愈深者葬愈微。无德寡知,其葬愈厚?#34180;!?#35199;汉?刘向《谏成帝营陵寝疏》。意思是:德行越深厚的人安葬得越简单,见?#23545;?#28145;远的人安葬的规模越小。没有德行缺乏见识的人,他们安葬得越隆重。

        移风易俗是社会文明进步的标志,是精神文明建设的重要内容。让我们发扬优良传统,一起推动移风易俗,树立当代文明之风!

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